רשומות
Mattot Arim's response to the Deal of the Century:
The Deal of the Century includes modest positive portions. Wisdom dictates that the Jewish people and State of Israel should immediately move forward to implement these, without extensive discussion of other portions of the Deal of the Century. Just very briefly, a few points:
a. Regarding territorial sacrifices Israel is said to be willing to make (as per representations made at the ceremony by the United States rather than by Israel): the famous Akedat Yizhak story, mentioned in the Deal, illustrates that sacrificing existential matters pertaining to the essence of human life is divinely prohibited in Judaism (and all world religions).
b. Various significant distortions and kinks that many have noted in the plan, all stem from the basic fallacy of relating to the non-nation known as the Palestinians, as a separate people. The ancient Jewish people's counterpart, in the Middle East, is the ancient Arab nation (some of whose representatives attended the ceremony), not the Palestinian non-nation. The Palestinian non-nation is a group of persons whose language, origin, dress, religion and culture all prove that they are indistinguishable from the Arab nation as a whole -- which already possesses 20-plus states. "Non-nation" is a historical term, not well enough known, which appears in the book of Deuteronomy to describe a type of affliction visited upon the Jewish people.
c. Most importantly, we look forward to the Israel Cabinet's vote on Sunday to apply sovereignty.
תגובת מטות ערים לעסקת המאה:
עסקת המאה כוללת היבטים חיוביים צנועים. מן התבונה שהעם היהודי ומדינת ישראל יתקדמו מיידית ליישומם, בלי להתעכב בהתחבטויות באשר להיבטים אחרים בעסקת המאה. רק בקצרה, כמה נקודות:
א. בנוגע לקורבנות שישראל מוכנה להקריב (על פי הנאמר בטקס על ידי ארצות הברית, בהקשר של המפה, אך לא ע"י ישראל): כפי שעולה מסיפור עקדת יצחק שהוזכר בדיל ה-100, הקרבה בנושאים קיומיים היא איסור אלוקי ביהדות (ובכל הדתות בעולם).
ב. העיוותים המשמעותיים השונים שקיימים בתכנית, נובעים כולם מטעות יסוד אחת: התייחסות ללא-עם הפלשתיני, כאילו שהוא באמת עם. מקבילו של העם היהודי עתיק היומין הוא האומה הערבית עתיקת היומין (שחלק מנציגיה נכחו בטקס). הלא-עם הפלסטיני הוא קבוצה של אנשים שמבחינת שפה, מוצא, לבוש, דת ותרבות אינם שונים מהאומה הערבית כולה. האומה הערבית כבר נהנית משפע של טריטוריה, 20-פלוס מדינות, דלילות אוכלוסין ורחבות ידיים עומדות לרשותה. "לא-עם" הוא מונח היסטורי, לא ידוע דיו, המופיע בספר דברים כדי לתאר סוג של נגע שפוגע בעם היהודי.
ג. הכי חשוב, אנו מצפים להצבעה של ממשלת ישראל ביום ראשון להחיל את הריבונות.
